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It is my real life

做一个明媚的女子,不倾城,不倾国,以优雅姿势去摸爬滚打……

 
 
 

日志

 
 

温故1942  

2013-01-04 21:14:07|  分类: 影视评说 |  标签: |举报 |字号 订阅

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“一九四二年冬至一九四四年春,因为一场大旱,我的故乡河南,发生了吃的问题,与此同时,世界还发生着这样一些事:斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒。”

这是怎样一个年代,赤地千里,饿殍遍野;这是怎样一个岁月,灾民逃荒,日机轰炸,血流成河,野狗撕尸;这是怎样一个世界,卖女取粮,以维系一线生命。1942,究竟发生了什么,如此让人心酸、心寒、心痛、心碎,仅仅是旱灾,仅仅是蚂蚱?

一九四二年,薄弱的中国内忧外患,中国的抗战处于战略相持阶段,河南的大旱,千百万民众背井离乡,外出逃荒。

国民政府:部队不战而撤,将众多灾民的河南拱手让给日本人,“国家贫弱,只有甩包袱,才能顾住大局……”一句平实的哀叹真真切切地解释了当局的抉择和灾区的人民悲惨的命运。赈灾粮食迟迟不到位,军队还在不断剥削,奸商、官员等从中大捞一笔,逃荒的路上,一个接着一个饿死,荒凉的大地,暴尸遍野。

国际记者:深入灾情第一线,收集第一手资料,企图给公众一个真实的河南,但是自己的力量是有限,解救不了饱经忧患的灾民啊。

宗教人士:“这里发生的一切,主知道吗?”“既然知道,为什么他什么都不管?”“这儿的人,善良的人,为什么要让他们受到战争、饥荒的折磨,如果斗不过魔鬼,信主有什么用?”主,管不着人间的事,不断的祈祷,只希望用自己的方式解救灾民,可惜的是他们的力量远远不足以解救饱受战乱、荒灾蹂躏的灾民于水深火热之中啊。

底层民众:不管是老东家所代表的小地主,还是瞎鹿、栓柱为代表的贫农,在逃荒的路上,在饱经战乱的时局中,都无法保护自己的财产、尊严,甚至是生命。惨死的永远是贫民么?命运注定如此悲惨么?

老东家叫范殿元,大灾之年,战争逼近,为了躲灾,他赶着马车,马车上拉着粮食,粮食上坐着他一家人,也加入往陕西逃荒的人流。在躲灾过程中,突出了他从开始的充满希望,慢慢失望最后绝望的心理。三个月后,到了陕西潼关,车没了,马没了,粮食没了 ... 车上的人也没了。这时老东家特别纠结,他带一家人出来逃荒是为了让人活,为什么到了陕西,人全没了?于是他决定不逃荒了,开始逆着逃荒的人流往回走。人流中喊:“大哥,怎么往回走哇?往回走就是个死。”老东家:“没想活着,就想死得离家近些。” 转过山坡,碰到一个同样失去亲人的小姑娘,正爬在死去的娘身上哭。老东家上去劝小姑娘:“妮儿,别哭了,身子都凉了。”小姑娘说,她并不是哭她娘死,而是她认识的人都死了,剩下的人她都不认识了。一句话让老东家百感交集,老东家:“妮儿,叫我一声爷,咱爷俩就算认识了。”小姑娘仰起脸,喊了一声“爷”。老东家拉起小姑娘的手,往山坡下走去。

“十五年后,这个小姑娘成了俺娘……”

逃荒的浩大人群孤立无援地矗立在荒凉的大地,灾难如山,压碎了无数的生命。但是,在最艰难、最惨烈的时刻,人心中的善良、勇气、人性、尊严愈发闪耀着炫目的光芒,人是卑微的,也是高大的,他们在残酷命运中镇静地存续着希望和梦想。

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